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보르헤스의 불교강의 - <17>불교의 우주관 불교는 힌두교의 우주관을 받아들여 우주는 같은 구조로 된 무한히 많은 세계로 구성되어 있다고 보았다. 우주가 유한하다고 긍정하는 것은 옳은 식견이 아니다. 우주가 무한하다고 보는 것 역시 옳지 못하다. 유한하지도 않고 무한하지도 않다고 하는 것 ..

보르헤스의 불교강의 - <16>윤회 윤회라는 주제는 한편 인도인들의 시간관(詩間觀)을 표현하는 말이기도 하다. 보르헤스도 윤회를 시간의 문제를 풀기 위해 인간이 찾아낸 한 방편으로 보고 있다. 인간 존재의 가장 기본적인 조건은 ‘죽음’이며, 죽음은 인간에게 ‘시간’의 문제로 다가온다. 수..

보르헤스의 불교강의 - <15>윤회 윤회라는 주제는 한편 인도인들의 시간관(詩間觀)을 표현하는 말이기도 하다. 보르헤스도 윤회를 시간의 문제를 풀기 위해 인간이 찾아낸 한 방편으로 보고 있다. 인간 존재의 가장 기본적인 조건은 ‘죽음’이며, 죽음은 인간에게 ‘시간’의 문제로 다가온다. 수..

보르헤스의 불교강의 - <14>윤회 윤회의 문제는 동시에 개인의 정체성(正體性, identity)의 문제와 연결된다. <순수의 길(Visuddhimagga)>이란 책에 이런 말이 있다. “난 어디에서도 누구를 위한 무엇이 되어 본 일이 없고, 어느 누구도 나를 위한 무엇이 된적이 없다.” 석존과 동시대인이었던 헤라클..

보르헤스의 불교강의 - <13>윤회 크리스마스 험프리는 이렇게 말했다. “누군가가 죄인에게 그 죄를 묻는 것이 아니다. 그 죄 자체가 그를 벌하는 것이다. 따라서 용서란 있을 수 없고, 또 누구도 대신 벌 받을 수 없다” 업은 동사가 아니고 명사이기 때문에 스스로가 주어가 되지 따로 그 행위와 주..

보르헤스의 불교강의 - <11>윤회 오늘날의 불교는 거대한 종교가 되어 방대한 경전과 주석 그리고 복잡한 이론을 구축한 학파들을 포함하고 있지만, 원래 붓다의 가르침은 해탈에 이르는 구체적인 길을 제시하는 매우 단순하고 실천적인 것이었다. 붓다는 추상적 토론의 무용(無用)함을 비유하기를..

보르헤스의 불교강의 - <10>불교에 영향을 미친 사상(3)－베단타학파(하) 베단타학파의 라마누자(Ramanuja)는 해방된 영혼은 죽음 뒤에 순수의식으로 남는다고 주장했다. 또다른 이들은 이슬방울이 바다물에 합류하듯 개인의 영혼은 신성(神性)에 흡수된다고 말한다. 에드윈 아놀드 경(Sir Edwin Arnold)은 ..

보르헤스의 불교강의 - <9>불교에 영향을 미친 사상(2)－베단타학파(상) - 베다경전 뿌리둔 범아일여 사상 - - 우주본체와 개인 합일통해 해탈 - 인도의 모든 종교와 철학이 그렇듯이, 불교도 베다의 사상에 그 연원을 두고있다. 베다라는 말은 ‘지혜’를 뜻하며, 오랜 옛날부터 구전(口傳)되어 오다..

보르헤스의 불교강의 - <8>불교에 영향을 미친 사상(1)－산키아학파 우리가 앞장에서 살펴본 바대로, 불타의 탄생지가 카필라성(城)이라고 알려져 내려오는 사실속에는 산키아학파의 창시자 카필라(Kapila)의 사상이 불교에 영향을 미쳤다는 것이 암시되어 있다. 카필라성(城 바스투)은 사실상 ‘산..

보르헤스의 불교강의 - <7>역사상의 불타 붓다의 전기를 연구할 때 부딪히는 문제는 붓다의 생애에 대한 자료도 다른 종교의 창시자들과 마찬가지로 역사적인 기록으로 전해 내려온 게 아니라 문학이나 전설의 형태로 알려져 왔다는 사실이다. 하지만 그 내용은 어느 개인이 자의적으로 꾸며낸 것..